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主題介紹 ─ 歐洲古天文


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壹、 歐洲古代天文學的發展模式

        歐洲古代天文學 的發展是隨著武力的興衰而變遷,所以缺乏完整的歷史記載。 就以古希臘(約我國的春秋、戰國時期)來說,原本的古希臘天文學是融合了埃及、 希伯來、巴比倫等諸古國的天文智識而成的。因著各個文化差異憑藉武力而聚合了, 在同一時期裡,他們的天文學發展受到不同文化的衝擊遠大於我們中國, 所以他們的天文學比我們多了些理論的思辯和幻想,卻遠不如我們日常生活上實用的、技術性的內涵。 但隨著而來的古希臘文化,歷經羅馬帝國的興起和崩潰、宗教戰爭、阿拉伯人的入侵, 人們多放棄了希臘的天文學等科學智能的傳授,且多處希臘的文化中心內的手稿在短時間內被毀壞了, 使得從此歐洲進入了科學的「黑暗時期」。直到十五世紀「文藝復興」, 波蘭天文學家 哥白尼 (Nicolaus Copernicus, 1473 — 1543)寫出了不朽名著 《天體運行論》,創立了科學的「日心地動說 」, 在歐洲才興起了近代天文學。上圖是哥白尼的畫像。

 

貳、 古希臘天文學的演進: 

歐亞古代天文觀念 : 古印度大象背馱大地示意圖
近代天文學的直接淵源 : 古希臘天文學
思辯宇宙時期
亞諾芝曼得宇宙
球形大地時期
菲洛勞斯的宇宙圖像
同心球宇宙時期的物質論
攸多克斯同心球組的宇宙體系
亞里斯多德
天文量測時期
阿波羅尼的本輪套均輪說
量地球周長
星等與歲差
托勒密是如何提出地心體系的 ?
托勒密的地心體系要點


 

參、 中古歐洲天文學的演進: 

中古歐洲的宇宙觀 : 第谷體系
第谷最喜愛的天文儀器之一: 大渾儀
第谷最常用的天文儀器之一: 牆式象限儀
第谷 : 橫斷點分弧法 與 六分儀
第谷渾儀 與 中國渾天儀
第谷星象儀 與 中國渾象

第谷 : 方位儀 與 象限儀

歐洲古代天文學的發展模式
以太陽為宇宙中心的日心體系
哥白尼首倡「日心體系」的動機
哥白尼「日心體系」的要點
哥白尼倡導「日心體系」的影響
   
   


作者與主編 : 陳輝樺 (NMNS
  諮詢服務 : 陳輝樺 (NMNS)
                      王夕堯 (NMNS)
                   蘇明俊 (STU)

最近更新日期 : 2005/12/20