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2003 年 8 月 2 日

火星 (2) : 古中國天文學中的火星
提供者 : 陳輝樺 (AEEA 小組 , NMNS )

說明 : 火星由於離地球近，在全天星空當中運行，目視感覺它的運動快速、光度變化很大，順行和逆行的交替也格外複雜，又因為它顏色如火，就像火一樣飄忽不定，因此古代命名為『熒惑』。由此可見，火星的古代命名，反映了中國古代先民對於它的認識。至於，古代中國天文學中火星的運行和景觀具有著什麼樣的表徵意象呢？從以下的敘述或許可以略窺一二。
蘇州天文石刻天文圖是我國現存較早且較系統的，也是世上現存較早的大型石刻科學性星圖。星圖下方有兩千多字的說明，概括地敘述當時所知的一些天文知識。它保存了我國在十一世紀恒星觀測的部份資料，提供了古代星宿位置的重要訊息，具極高的科學研究價值。其中關於行星的描述如下：『緯星』(依據公元前四世紀以來，一直沿用名詞「行星」的集體名稱為「五緯」或「五步」) 五行之精，木曰『歲星』，火曰『熒惑』，土曰『填星』，金曰『太白』，水曰『辰星』，併日月而言，謂之「七政」。皆麗於天，天行速，七政行遲 (因為行星有由西向東的順行視運動，所以感覺上沒有恆星視運行的快速)，遲為速所帶，故與天俱，東出西入也。五星輔佐日月斡旋五氣，如六官分職而治，號令天下利害安危。由斯而出至治之世，人事有常，則各守其常度而行。其或君侵臣職、臣專君權、政令錯繆、風教陵遲、乖氣所感，則變化多端非復常理。如史志所載：熒惑入於匏瓜，一夕不見匏瓜在黃道北三十餘度；或勾已而行 (因為外行星也有「留」和由東向西的短期的逆行視運動現象，所以感覺其運動軌道如勾狀；如上圖是民國 28 年火星的視運動軌跡，羅馬字表示月份。)，光芒震曜如五斗器，太白‧‧‧；歲星‧‧‧；填星‧‧‧；辰星‧‧‧；如日之精變為孛，月之精變為彗。政教失於此，變異見於彼。故為政者尤謹候焉。

明日主題 : 火星 (3) : 火星在古代中國人心中的地位

主編 : 陳輝樺、王夕堯
                          諮詢服務 : 陳輝樺 (NMNS 國立自然科學博物館)
                                  王夕堯 (NTPU 國立台北大學)
                                                       蘇明俊 (NKNU 國立高雄師範大學科教所)

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