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2003 年 2 月 11 日

曆法與節氣 (11) : 時辰與紀時
提供者 : 陳輝樺 (AEEA 小組 , NMNS )

說明 : 古人將太陽位處於頭頂的時刻 ( 正中午 ) 到次日正中午的時間 間隔, 稱之為「一天 (一晝夜)」。 但怎麼知道 太陽 正位處於頭頂的時刻呢? 先民們早以應用太陽竿影 正北指 的時刻, 正是太陽位處於頭頂的時刻, 定為當地的「 正中午」時刻, 並且將一晝夜等分成 12 時辰 。 在紀時方面,運用的是「 干支紀時法 」。 干支紀時法究竟何時代形成的,已經無從查考。 但有一點是可以肯定的,在宋代以前僅用十二地支紀時,將一天均分為十二時辰, 且規定子時的正中為夜半。

         到了宋代, 才將每個時辰均分成「」和「」兩部分。 到了清代,西方的二十四小時制引入了我國,我們才有時分秒的精細紀時法。 換言之,我國古代的時辰指的是「 時段 」而非精準的「 時刻 」。 每天十二辰的地支名稱,同於十二月份的地支名稱,也是固定的, 在配以天干而成為五日為一周的「 干支紀時法 」。 其實,干支紀時法中的天干和當天干支紀日法中的天干之間,也有著一個固定的規律, 就是日的天干為甲或己時,則子時的天干為甲,依此類推、、、。

明日主題 : 曆法與節氣 (12): 陽曆
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主編 : 陳輝樺 、 王夕堯
                          諮詢服務 : 陳輝樺 或 (NMNS 國立自然科學博物館)
                                  王夕堯 (NTPU 國立台北大學)
                                                       蘇明俊 (NKNU 國立高雄師範大學科教所)


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