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2003 年 2 月 6 日

曆法與節氣 (6): 行星在曆法中的地位
提供者 : 陳輝樺 (AEEA 小組 , NMNS )

說明 : 、水、 等五大行星不如 太陽月亮明亮, 也不像目視中太陽和月亮般的大小、明顯好辨認,它們的裸視明亮度和大小仿如星空背景中不易察覺移動的 恆星, 只是因為它們規律周期性地繞行太陽, 因此從地球上看過去,它們也會和太陽、月亮一樣呈現周期運行的現象。 所以,在前幾天的討論中已提到五大行星的運行位置,也列為曆法中的內容和制定依據之一。 行星在黃道上依其運行狀況的不同,也常被人們解釋人體中不同的部位的效能,如心或靈、情緒或心思、自身或自我等表示。 上圖是公元前 5 世紀的義大利青銅像,主角是火星的象徵「戰神馬斯 (Mars )」。

         約公元前 2 千年,古巴比倫人將一個 朔望月均分成四部分,每一部分約為 7 天, 還把 7 天的每一天配上一個星體名稱,依序是星期天為太陽、星期一月亮、星期二火星、 星期三水星、星期四木星、星期五金星、星期六土星。 而所謂的「 星期 」(有些國家或稱之為「 曜日」),原來是指星體 (天體) 的日期, 意思是如果知道某一天的代表星體,就可以知道是哪一天了;公元 321 年 3 月 7 日, 古羅馬君士坦丁大帝頒佈實施了這種紀日的方式,一直沿用至今。

明日主題 : 曆法與節氣 (7): 日月星辰規律運行帶來的「日」子
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主編 : 陳輝樺 、 王夕堯
                          諮詢服務 : 陳輝樺 或 (NMNS 國立自然科學博物館)
                                  王夕堯 (NTPU 國立台北大學)
                                                       蘇明俊 (NKNU 國立高雄師範大學科教所)


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